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第373章 刀在手、杀肖狗[2/3页]

  出,独占鳌头了。

  优秀的文学创作者,中华传统文化的集大成者,这就是外界对他的新评价,拔高的有点吓人。

  短短一个月,射雕就卖出去七百五十万本,吓人不?

  肖浅和付万生都吓坏了。

  中国的图书市场,什么时候有过这么吓人的架势啊?

  黄冈密卷都没卖的这么热销过啊。

  说起来,这一切其实也是机缘巧合。

  归根结底,还在于香江回归这件大事上。

  一块漂泊海外百年的故土要回归祖国母亲的怀抱,其实所产生的影响是十分巨大的。

  这种影响如果放任不管,任凭时间冲刷,也就渐渐消弭了。

  前世就是这样的状况。

  香江回归也就是大大地热闹了一阵,过了之后,大家就发现,该干什么干什么,啥都不影响。

  香江就算回归了,也不是想去就能去的。去一次还是跟出国没啥区别,大众的亢奋劲也就很快降下去了。

  但这一世不同,肖浅掺合的较多。

  影视和音乐多管齐下,一波接着一波地制造着轰动,从舆论层面不停地推动着民众的关注度。

  反过来,这些动作又反哺了他。

  曾经为什么失去了香江?

  因为别人的侵略。

  而《射雕英雄传》在披着武侠的外衣下,其实也是一个反抗侵略的故事。尤其是其中的主角郭靖,仔细研究的话就会发现,和香江人的身份有着异曲同工之妙。

  当初都是因为外族侵略和迫害而流落异乡,和异族人一同长大,并且受到了一定程度的异化。

  不但郭靖如此,杨康也一样。

  区别只在于,到了后面,郭靖选择了认祖归宗,坚定了自己的身份,并且为了自己的国家和族人而奋战。

  杨康则彻底异化,甘愿沦为异族欺压同胞的走狗,最终也落得个身败名裂的下场。

  前世《射雕英雄传》创作、发表于五十年代末期,那个时候香江经济高速发展、社会稳定,民众安居乐业,忙于奋斗。

  对于这部小说,自然产生不了多大的共鸣,就只当做一部普通的武侠小说去看。

  但这一世,该书的推出时间足足晚了三十多年,又正好赶上香江回归的时期,立刻就被广泛解读,走进了民众的内心,成为了促进香江人身份认同的契机。

  其实金书当中,身份认同是一个很大的课题。

  无独有偶的是,作者本人也在这种身份认同当中几度轮回。

  不能细品,回味无穷。

  《射雕英雄传》的影响力很快就突破了大陆,热销到了港澳台地区,甚至海外的华人也到处求购,更是让销量来了一轮爆发。

  一部射雕让广大读者过足了瘾,又全都翘首以盼,等着射雕三部曲的第二部。

  “小浅,你真不能改吗

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